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编者按:中国民间戏曲,主要是民间小戏。这些小戏深刻地反映了人民的生活,记录了人民的喜怒哀乐,积淀着浓厚的民族心理,紧密地联系着“乡土中国”,是值得重视的汉族民间文化。在艺术形式上,民间小戏多用乡音土语,亲切活泼,具有灵活性。上党梆子、上党落子、泽州鼓书、高平鼓书、沁水秧歌、阳城道情、陵川钢板书汇聚成晋城地方小戏。

上党梆子:上党梆子是山西省汉族戏曲剧种之一,山西四大梆子之一,流行于山西东南部。因其产生和主要流布于秦汉时期的上党郡而得名。当地人称“大戏”,晋南人称“东府戏”,河北邯郸一带称“西府调”、“泽州调”,也曾称作“上党宫调”。1954年全省首届戏曲观摩会演时定下“上党梆子”这个名字。

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上党梆子秦香莲

推荐理由:上党梆子是山西省的四大梆子之一,因其产生和主要流布于秦汉时期的上党郡而得名。当地人称“大戏”,晋南人称“东府戏”,也曾称作“上党宫调”。

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上党梆子三关排宴

推荐理由:该剧讲述的是北宋时期,宋辽交战,辽国战败,太后率众到三关议和。在议和宴会上,佘太君索要投降辽邦并已做了驸马的四子杨延辉。

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上党梆子千秋长平

推荐理由:上党梆子《千秋长平》表现的是两千多年前战国后期的一场惨绝人寰的战役。该剧塑造了廉颇、赵王、赵括几个人物,具有较深刻的认识价值和生动的艺术感染力。

上党落子:山西汉族戏曲剧种之一。原名“黎城落子”民间也称“黎城闹”或“闹戏”是流行在晋东南地区的戏曲剧种,上党落子是河北武安落子的一个支流,约在清朝道光年间武安落子流入黎城,后同当地语言,民歌相溶合,逐步发展为具有上党乡土风貌的剧种。

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改编历史剧【成败萧何】

推荐理由:2006年获得首届中国戏剧奖·曹禺剧本奖;2007年第十届中国戏剧节·优秀剧目奖;2008年第五届中国京剧艺术节新编历史类一等奖。

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成也萧何,败也萧何,成败岂能萧何

推荐理由:萧何与韩信,一代贤相名将,一双生死知己,依旧感悟着对方的生命脉动。而此刻,“斩蛇剑”,已悬于头颅之上。

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2011年荣获中国戏曲学会奖

推荐理由: 《成败萧何》是一出具深刻哲学意味的悲剧。这个戏的成功意义,远远超出了戏剧本身,也超出了整个舞台艺术。

泽州秧歌:泽州秧歌也叫干板秧歌,光用武场音乐,不用丝弦伴奏。唱腔优美易学,唱词明白如话。高、中、低音均能演唱,乐器以鼓、小鼓、锣、小钹、镲、梆、木梆等为主。行于晋东南地区南部,原泽州府晋、高、阳、陵、沁五县。它是由农村较好的“八音会”中扩展而成的秧歌班。

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泽州干板秧歌《小姑贤》

推荐理由:《泽州鼓书》能在泽州生根发芽是因为它独特的艺术形式和浓厚的乡土气息。它的价值就在于它的传统性和群众性。

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泽州干板秧歌《小姑贤》

推荐理由:在演唱中,只有打击乐手总共五人,即板鼓、手板、大鼓(一人操作)梆、小钹(一人操作)大锣、大钗、小锣。

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泽州干板秧歌《小姑贤》

推荐理由:泽州秧歌也叫“高平秧歌”或“州五秧歌”。是山西省的汉族戏曲剧种之一。流行于晋东南地区高平、晋城、阳城、陵川、沁水一带.

高平鼓书:高平鼓书最早也叫鼓词,从艺者都是盲人。一种山西省的汉族说唱艺术。早期表演形式是干板鼓书,以说为主,近似说书,没有音乐伴奏,也就是一鼓一板一梆子。解放后,高平鼓书有所改革,加入器乐伴奏,加进上党梆子、上党落子、钉缸小调和高平秧歌的曲调,演变为以唱为主。

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高平《谷子好》

推荐理由:高平鼓书《谷子好》不仅亮相中央电视台春节晚会,2011年还应邀参加第七届中国曲艺节,捧回优秀剧目奖。

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高平鼓书《谷子好》

推荐理由:解放后,高平鼓书有所改革,由无弦乐伴奏加入器乐伴奏,改为以唱为主。但演唱时仍以鼓、板击节为主。

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高平鼓书《谷子好》

推荐理由: 高平鼓书又称“鼓儿词”,流行于上党地区,今日长治、晋城一带,由宋金鼓词演变而来。

阳城道情:阳城道情是一种山西省的汉族说唱艺术。中国汉族的民间曲艺大多有数百年的历史,而阳城道情也不例外,近200年来,阳城道情在整个曲艺演唱中占据了重要地位,是阳城民间说唱文化的佼佼者,是民间说唱艺术的幸存者,已经成为阳城乃至晋城的一张文化名片。

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阳城道情

推荐理由:道情艺术的历史比较悠久,流传区域也比较广阔。它属道教声腔艺术,源于唐朝道教经韵。最初的是传道者宣传教义及募捐化缘的工具。

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阳城道情

推荐理由:道情音乐比较丰富,据传说原有七十二个套曲和一百来种曲调,现在只能够收集起十三种套曲和九十六种曲调,其唱腔为联曲体。

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阳城道情

推荐理由: 渔鼓是阳城道情专用的击节乐器,呈圆筒状,为桐木所做,约70公分长,直径为(外径)9公分左右,另一端为空筒(称鼓尾),打击时发出“镗镗”的响声。

陵川钢板书:陵川钢板书是山西省陵川县的汉族说唱艺术。因说书者手持钢板演唱而得名。由当地“干板书”吸收河南“四股弦”音乐素材演变而成。流行于陵川全境,盛行时曾流传泽州、高平、长治、壶关以及河南辉县与陵川相邻的部分地区。

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陵川钢板书《退钱》

推荐理由:陵川钢板书是当地影响较大的曲艺形式,是省级非物质文化遗产。《退钱》荣获全国群众文化艺术领域政府最高奖“群星奖”。

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荣获第十届中国艺术节群星奖

推荐理由:“钢板书《退钱》由陵川县曲艺队表演,而这支队伍中的演员大多数视力残疾,他们不怕苦不叫累,用顽强意志勇夺大奖。

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陵川县盲宣队钢板书

推荐理由: 曲艺队投入部分资金排练传统书目,在春节、元宵节等各个传统节日,提供机会和展示平台,扩大影响。

沁水秧歌:沁水秧歌是一种汉族舞蹈,源于插秧耕地的劳动生活,与祭祀农神,祈求丰收所唱的颂歌有关。秧歌流行中国北方汉族地区,主要于农历正月十五元宵节时在广场上表演,是一种集歌、舞、戏为一体的综合艺术形式,非物质文化遗产。

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沁水秧歌

推荐理由:沁水秧歌的音乐由锣鼓和歌曲两部分组成,以锣鼓伴奏为主。打击乐由大鼓、大锣、大钹、小钹、堂锣等组成。

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沁水秧歌

推荐理由:秧歌队的服装色彩丰富,多以戏剧服装为主。演唱时只有梆子击节、锣鼓伴奏,又称“千板秧歌”。

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沁水秧歌

推荐理由:泽州秧歌是由民间秧歌舞和说唱曲艺发展演变而来的,秧歌戏直接脱胎于民间秧歌舞。秧歌舞作为华夏民族农耕文化的一种典型舞蹈。